Литература

---начало метафизической короткометражки. из экранной тьмы медленно проступают горящие голубым пламенем (спонсор "Газпром") слова эпиграфа.---

_________________Но ты со своей дуальной категоричностью вряд ли сможешь сейчас ответить на таковой вопрос объективно, бэби.

________________________________Из комментов.

...прошлое туман, будущее обман.

но дядя не курит,

не наркоман.

он видит ясно и охуевает внатуре:

Сан Сарыч катит в Икстлан.

безымянный дядя озирается,

чешет яйца.

звучит рэпчина -

саундтрек, от которого остался один припев

(идеологическая составляющая куплетов была не одобрена благочинным,

припев же остался, правки не претерпев).

---саундтрек---

Сан Сарыч - полный еблан,

но

Сан Сарыч катит в Икстлан.

Но! Но! Но!

---конец текста к саундтреку. песня продолжает звучать фоном, с теми же словами---

а мимо

проносится мир:

фонари горят,

мелькают звезды без грима,

весь натуральный ряд

от первого до бесконечного Рима,

билборды, на которых могла быть ваша реклама,

билборды с рекламой спонсоров фильма,

билборды с глянцевыми телами,

билборды с текстом к обрезанному саундтреку Трофима,

билборды, на которых написано, что все не пришедшие сегодня в кино - отсосали,

билборды с указание адреса сего сайта

и весь натуральный ряд билбордов от холодного лета до вечного лета

с остановившимися солнечными часами,

где

желтые люди с черными поясами,

где

белые флаги над алыми парусами,

где

черные бляди с отсутствующими носами.

и прочие заебавшие рифмы. тем, кто не верит - сходите и посмотрите сами:

смелые пассажи и растянутые описания,

райские пейзажи и адские натюрморты!

безымянный дядя в окошко смотрит

и выглядит как типичный читатель Сана.

вот опомнился и опять яйца почесал-на!

прошлое туман, будущее обман.

но дядя не курит,

не наркоман.

он видит ясно и охуевает внатуре:

Сан Сарыч приехал в Икстлан

и уже резурекшн на безымянного дядю кастует...

...радостно поет все живое творенье рождение Иисуса.

безымянный дядя чувствует себя из рук вон плохо,

шепчет про себя: "Вот же сука!" -

православно понимая, что евреем быть - тяжкий грех.

всё. приехал. алоха.

и здесь на сцене появляется имярек.

у него в руках гармоха,

он здесь для того, чтобы спеть и сплясать саундтрек.

---саундтрек---

вот безымянный дядя, с зудением в яйце.

он вернулся из Икстлана, где дуализм в одном лице:

и Дон Хуан, и другой Дон Хуан,

и пощая рыба, и говорящий павиан,

и Моше Даян, и Омар Хайям,

и омары в позе рака толерантные к хуям,

и точка сборки,

и модель для сборки,

и модель для порки,

и костыль для подпорки,

и человечии слова, что костыляют по подкорке,

и один пейот, и другой пейот,

и поэт их все жующий - он ковры вам заблюёт,

и один лимон, и один-другой лимон,

и за них поющий Павел Эдуардович Лион,

и страшные союзники,

и бесстрашные профсоюзники,

и пьяные колхозники,

и трезвые коматозники,

и бельгийские дантисты,

и бетельгейзские адЪвентисты,

и пречистая тушка,

и трубочистова пастушка,

и рыжие доломиты,

и черные содомиты,

и белые содомиты,

и грязные содомиты,

и содомиты в руках коих клизма,

и содомиты, по коим справлена тризна,

и содомиты для коих дуализм - это отрицание дуализма.

---конец текста к саундтреку---

---конец сиквела метафизической короткометражки про безымянного дядю с увеличенным бюджетом и саундтреком. титры с перечислением персонажей, которых хватило бы на отдельное произведение.---