Литература

Вначале было вверху голубое небо, а внизу темная земля;

появились между ними сыны человеческие.

Орхонские надписи.

Я.

I.

Вы когда-нибудь задумывались о том, что живете не в то время, в котором должны были бы жить? Не в том месте? Вам не казалась чужой родная земля, родной дом? Вас не преследовала невыносимая тоска по чему-то несуществующему, когда ты даже не понимаешь, что ты ищешь? Но все равно продолжаешь искать что-то родное в этом мире. Ты не можешь себе объяснить, чего тебе не хватает, - вроде, у тебя есть любимая и любящая женщина, ты не бедствуешь, нет людей, которые бы тебя ненавидели. Но есть Она. Она тебя преследует с того момента, когда ты начинаешь осознавать себя как существо. Как существо не вечное, а смертное. Дети считают себя и все их окружающее вечным и неизменным. Но наступает такой момент в их жизни, когда они осознают, что они не центр мироздания, они не вечные существа, что мир не дружелюбен, а чаще враждебен. Тут приходит Она. И появляются мысли о смысле жизни, о смерти, о пугающем будущем, в котором ты будешь один на один с Ней. С тоской. Бесконечной тоской по чему-то… Но дети вырастают и, часто, забывают такие свои мысли, бегут от них, так как легче просто жить, существовать, не думая о том Кто ты, Где ты, Зачем ты, Для кого ты. Взгляды меняются, и детские вопросы кажутся уже смешными. – Я живу, чтобы жить, чтобы заработать денег и воплотить все свои желания в жизнь, чтобы родить и вырастить детей, и, просто, чтобы другие видели, что Я живу. Наша жизнь – это часто самообман, перерастающий в глобальный самообман всего человечества. Так как оно точно также одиноко, как и каждый из людей его составляющих. Его точно также преследует Она. Современное человечество существует, чтобы существовать, то есть бесцельно. Когда человечество не осознавало себя как общность, не было такой абсурдности его существования. Современный человек ничем не отличается от древнего – он точно также живет, чтобы есть, удовлетворять свои естественные потребности, только дубинку и каменный топор он заменил на компьютер и презерватив. Человечество тоже ищет смысл жизни – в поиске себе подобных во Вселенной, в деньгах, в Боге. Но находит его только в одном – в самообмане. Мы обманываем себя практически во всем, даже в том, что мы разумны. Кто определяет разумность того или иного существа? – Мы. Значит, муравей точно также считает только себя разумным, так как именно он определяет, кто разумен. Ну а кто же назовет себя дураком? Даже, когда мы сами себя иногда так называем, внутри мы этому не верим. Мы так говорим, чтобы, наоборот, показать всем и, главное, доказать себе, что мы не дураки. И это тоже проявление самообмана. Меня часто ставит в тупик вопрос «Кто Я?». На первый взгляд, на этот вопрос в голове сразу появляется куча ответов. Я – Иванов Иван Иванович. Я – русский. Я – москвич. Я – студент. Я – человек. Я – европеец. Я – личность. Я – сын. Я – муж. Я – отец. Я – подобие Господа Бога. Я – самое совершенное создание природы. Я – смысл жизни. Я – земля и небо, я – свет и мгла, потому что только я их вижу и осязаю; без меня, их нет, так как нет меня. Наверное, самое часто употребляемое слово – это «Я». Если бы меня спросили, кто Я, Я бы ответил: Я – это мои предки. Начиная от самого первого человека. Начиная, даже, от того животного, от которого произошел первый человек. От амебы, от которой произошло то животное. От Бога, который создал ту амебу. Я – это Бог. Бог – это я. Мы забыли, кто мы! Мы, живущие, как мы считаем, в высокоразвитых обществах, знаем меньше о «Я», чем кочевники, которых мы считаем отсталыми. Каждый из них знает своих предков, как минимум, до седьмого колена. А мы? – Знаем папу, маму; дедушку, бабушку; иногда прабабушку и прадедушку. Кто Я? – Я есть только папа, мама, бабушка и дедушка. Все? Мы предали своих предков тем, что их забыли. Значит, предали и самих себя. Еще в школе я попытался восстановить хоть какую-то частицу истории своих предков. Я попытался воскресить в себе тех людей, которые жили ради того, чтобы жил сейчас Я. Я расспросил своих папу, маму и бабушку об их папах, мамах и бабушках. Мой папа – украинец, мама – на половину русская, на половину украинка. Папины украинские предки были казаками. Скорее всего, они не были коренными казаками. Девичья фамилия моей бабушки по папиной линии – Запорожец. Такую фамилию чаще всего брали крепостные крестьяне, убежавшие от своих помещиков в Запорожье. Там крестьяне начинали новую жизнь и, чтобы их приняли за местных, брали подобные фамилии. Русские предки моей мамы были крестьянами из Тверской губернии, кроме этого про них ничего не известно. Про ее украинских предков известно еще меньше – они были, скорее всего, евреями и владели в начале ХХ века сахарным заводом в Полтавской области. Там же, в Полтавской области, в это же время, жили предки моего отца. Грянула Революция. Мой предок по папиной линии возглавил революционный отряд в этой области. И этот предводитель Красных, скорее всего, национализировал тот самый сахарный завод!..

II.

Я проснулся ранним утром. Мне было холодно, хотя моя юрта может защитить от самых лютых морозов. Я слышал неспокойное ржание коней, привязанных рядом с юртой, и чувствовал сильный запах баранов. Этот запах стал для меня родным, прекрасней него я не могу себе представить. Я выхожу из юрты в это ясное морозное утро - надо мной вечное Голубое небо, которое мы называем голубым, даже когда оно закрыто тучами, потому что знаем, что над ними оно такое же голубое. На это самое небо смотрел когда-то мой дед, а до него – его дед, а еще раньше смотрел в него только такой же вечный и голубой Керулен. Мне не хочется больше спать, и я иду проверить как там мой скот. Я подложил коням сена, потому что сегодня нас ждет путь, так же, как и вчера. И так же, как и тысячу лет назад наших отцов ждал этот же путь и это Голубое небо.

На меня глядит бескрайняя степь, лишь в вдалеке виднеются горы с заснеженными верхушками.

Я гляжу на степь. Вижу в ней всех тех людей, которых она вырастила, воспитала и похоронила.

Мой дед рассказал мне легенду о том, как появился наш народ на этой земле. Очень давно, когда небо было таким же голубым, как сейчас, а степные травы сочнее нынешних, шла война между двумя знатными родами. Один род победил и полностью истребил другой. Остался лишь девятнадцатилетний мальчик, которому отрубили руки, ноги и бросили в болото. Там от него забеременела волчица. И, когда мальчика убили, она убежала в горы, где родила десятерых сыновей, от которых наш народ и пошел.

Я сижу на холме, на котором я поставил свою юрту и смотрю на бескрайнюю степь. Она вся покрыта такими же холмами. Эта картина никогда не надоедает, как не может надоесть голодному человеку пища.

По этой степи скакал, когда-то никому неизвестный, Тэмуджин из семьи Борджигинов, затем ставший грозой всех властителей мира. В этой степи мой прапрадед мечтал дойти до Последнего моря.

Я сижу и вспоминаю тот странный сон, приснившийся мне этой ночью. Я был не я, в голове крутились странные и непонятные мысли о вещах, о которых я никогда даже не думал. Как будто я был другим человеком и рассказывал кому-то о своей жизни и своих мыслях. Быть может, этот человек, жизнью которого я жил во сне, живет сейчас моей жизнью.

Я смотрю на вечное Голубое небо, и мое сердце наполняется непонятной мне печалью, но и одновременно необъяснимой радостью. Скоро я соберу юрту, погружу ее на запасную лошадь и отправлюсь в путь, который я проделывал уже не раз. Но который никогда не бывает одинаковым.

Надо мною будет вечное Голубое небо, а подо мною темная земля. А между ними буду идти я.

Человек.

Сын волчицы.

Сын моего отца и внук моего деда.

Я.