Литература

Часть 4Человек живет только для того, чтобы учиться. И если он учится, так это, потому что такова природа его судьбы для хорошего или для плохого. Странный человек Паша, он давно ушел в Китай, его больше нет, он пустота. Одна материальность, которая смотрит на другую – есть ничто. Никто ни на кого не смотрит. 1999 год Паша съел дурман, он видел головы на деревьях, говорящие: «Никогда не стремись к идеалу, ведь каждый по своему идеален. Самая большая ненависть, это и самая большая зависть и чем больше ты завидуешь и ненавидишь объект, тем больше ты не можешь жить без него, а соответственно влюбляешься в него подсознательно». Тот, кто становится зверем, освобождается от боли быть человеком. Deus sive natura. Мир есть мир, потому что ты знаешь делание, которое делает его таковым. Если бы ты не знал делания свойственного миру, он был бы другим. Я всего лишь слабое, ничтожное существо, замешанное в круговороте мироздания. Спорт, гимнастика, тяжелая атлетика, закалка организма все это ничто. Здоровый образ жизни – порождение великолепного обмана жизни. Но когда человек посвящает себя этому делу, это уже другое. Здоровый образ жизни ведет тебя ввысь, думаешь, ты успешен и силен, а на самом деле жизнь заставляет тебя прибегать к отдыху и расслаблению. Приходится избегать что-то вредное для этого, ставить запреты на них, ущемлять свои желания. В конце концов, ты устаешь, и твоя жизнь превращается в усталость от жизни. У тебя есть все, что ты хотел и одновременно ничего, что именно ты хотел. Осталось самовлюбленность, сила, опыт пройденных жизненных ситуаций и ты ничего не понял? Если бы молодость знала, если бы старость могла, гласит древняя китайская поговорка. Ты ничтожен. Твоя семья покажется какой-то ни такой, твои старые травмы всплывут. Шрамы жизненного покрова, покажут себя. Ты думаешь, что и твои дети пойдут по твоим стопам, создаешь из них идеал себя самого. Но никак не можешь понять всей иллюзии этого смысла. Поздно метаться, все уже просчитано, и ты рано или поздно окажешься в истинном бытие широкого пространства твоей смерти. Чудовищная корпорация мыслей!Часть 5Дни летели. С утра я спускался к месту с определенно выстроенными камнями так, что они создавали собой удобное сидение, и там я тренировал скорость джик-чун, делал гимнастику и медитировал, пока никого не было рядом. Mashroom спускалась со мной, меня это радовало, что она наконец выбилась из своей повседневной лени и ходила со мной, двигалась. Когда вставало солнце, я практиковал Огненное дыхание и очистительную пранаяму. Если я не занимался физическими нагрузками, мне бы не требовалась пища, но так как я был в постоянном движении Силы, я всегда был при аппетите. Позже я бродил с Mashroom по окрестностям, играл на варгане, сидел в определенных местах без единой одежды и сливался с природой, прыгал по камням, тренируя тем самым свою интуицию, и вечером повторял медитации и упражнения с туристическим мечом и многое другое. Как-то раз вечером мы возвращались после покупки продуктов из ближайшего поселка, наткнулись на странные эманации под камнями. Я подумал, что это были мыши или белки, но расстояние под камнями, особенно там, где эманации особенно проявлялись – под маленькими, не было. Далее я повстречал какого-то паренька с которым мы разговорились о психонавтике. - Практики психонавтики давали свои ясные и темные стороны. Ясность заключалась в доподлинном видение мира и правильности модели отшельника или саньясина. Четкая система погружения в созерцательность и спокойствие. Это помогало мне быть более сдержанным и терпеливым к самому себе и окружающим, - говорил он свою точку зрения, - Способность управлять людьми во время молчания, буквально заставляя людей метаться и говорить, для разрушения пустоты молчания.Я продолжил:- Темная сторона, заставляет тебя испытывать невозможные паранойи. Которые ты буквально специально навинчиваешь себе сам. Самобичевание типа «Я мог бы жить лучше», вот что преследует твой разум. Абсолютная незанятость и ожидание каких-нибудь событий, действий, заставляют тебя ощущать выдуманную деперссию. Лишь терпение ясности помогает переживать это и бороться с ними. Молчание и погружение в мир духов и знаков помогает в сражении с плохими мыслями, но для этого надо быть в особой подготовке, посту, самодисциплине, которой одновременно и недолжно быть, возможно, это сродни детскому мышлению, отличие лишь в серьезности намерения. Или если это можно выразить – в несгибаемой воле. Воля Ничто, Воля Пустоты, Воля Огня в Пустоте. Воля человека столкнувшегося с трудностями, борющегося с ними при помощи веры. Вера не в простом понимание, а в осознании веры, как психологической защиты. Защиты от мыслей других людей и психонавтов.Когда я закончил, я увидел, что передо мной нет никого, мы стоим у костра и предо мной Паша «Белый Лотос», лишь волны моря нарушают тишину. - Твое биополе сильно, - загадочно промолвил он, глядя в костер, - Сильнейший внутренний мир, который может победить грубую, физическую силу, не трать энергию попусту, находись в постоянном спокойствие, будь зеркальным. Костер стал прыгать от меня к нему, воля начала бороться, моя и его. Столкновение ладоней, чувство внутренней силы, момент когда противник замешкается или проявит первым выброс энергии, зеркальная аккумуляция, почувствовать точку сопротивления и отдача. Мир запылал. - Что есть вещи, как не фрагменты бытия, искусственно извлеченные из окружающего мира, наделенные нами названиями и определенным смыслом, которые существуют не объективно, но лишь относительно нас? – заговорил Огонь, все тем же загадочным голосом Паши.- Мир существует, пока существую я! - прокричал мой голос в пустоте. Я решил, что галлюционирую, но потом сообразил, что если то, что я вижу – галлюцинация, то вряд ли она сильно отличается по своей природе от всего остального. - If the doors of perception were cleanesed, Everything would appear to man as it is: infinite, - сказал Огонь незнакомым голосом иностранца.«Вильям Блэйк», - подумал я и моментально перевел, - «Если бы двери восприятия были чисты, все предстало бы человеку таким, как оно есть – бесконечным».- Да, именно, - отозвался Огонь, - Во вселенной есть доказательство существования высшего интеллекта, проявляющегося в постоянном развитии живыхорганизмов из самих себя и в соответствии с непреложными законами. Главное, что существенно – с той самой секунды пылаю Я милосердно ко всем живым существам, Я, который даже по служебной необходимости и то нельзя загасить целиком. Мир, в котором мы живем – просто коллективная визуализация, делать которую нас обучают с рождения. Собственно говоря, это то единственное, что одно поколение передает другому. Когда достаточное количество людей видит эту степь, траву и летний вечер, у нас появляется возможность видеть все это вместе с ними. Но какие бы формы не были нам предписаны прошлым, на самом деле каждый из нас все равно видит в жизни только отражение своего собственного духа. И если вы обнаруживаете вокруг себя непроглядную темноту, то это значит только, что ваше собственное внутреннее пространство подобно ночи.Я стою перед театральной сценой. Впереди виден пол сцены, остальное - черная пустота. Неожиданно зажигается свет. Посередине сцены стоит обнаженная девушка. Ее длинные волосы ровно падают на грудь и плечи, глаза ее раскосы и взгляд обращен вверх. Руки подобно веточкам ивы расходятся в стороны, одна нога чуть выставлена вперед на носке, подобно фотомодели на подиуме. На лице еле заметная улыбка. Раздается мелодия флейты, центральноазиатской тунбуры, рабабы, иранской и кавказской тары, индийской ситары, сароды, вины, тампуры, китайской пипы, японские бивы и сямисэны, западноафриканская кора многоуровневое символическое мышление в музыке отражало попытки установления соответствий отдельных музыкальных тонов, музыкальных инструментов, видов и жанров музыки с элементами мироздания и социально-политическими системами. Она начинает танцевать: она движется подобно лебедю, ее грация, как перышко. Движения напоминают солидарность и хатхи. Я чувствую возбуждение, романтику, надежду на лучшее, любвовь к самому себе… Она начинает заполнять ту пустоту, которую я вижу, казалось бы, увеличиваясь в размере, она становится гигантской, а словно лобковая вошь в ее гениталиях. Затем картина меняется, девушка возвращается на сцену, я вновь безмолвный созерцатель. Музыка сменяется боем японских барабанов, африканских джембе, арабской дарбуки, северо-африканской даерэ, персидской дафы, южно-индийской канджиры, бразильской пандэйро, бэндиры и прочих ударных мембранофонов и рамочных барабанов. Теперь она танцует по другому: движения пластичны, она извивается словно пантера, мягко сжимая кисти с ноготками и оскаливая зубки, быстрое топтание подобно танцу индейцев. Я чувствую ярость из-за того, что не могу пошевелиться. Я не могу не отвернуться, не приблизиться к девушке. Она подобна Лакшми, Дурге и Кали, после этих мыслей, ее образы начинают меняться в метафорической последовательности богинь. Усилием воли я подавляю ее, полностью глаза девушки становятся угольно черными. Она мягко вскрикивает и злобно рычит одновременно. Далее зажигается свет недалеко от нее, там лежит ее одежда, она подбирает ее и уходит за сцену. Бой барабанов не прекращается. Я просыпаюсь и вижу снизу ночную сцену: растаманы и отшельники собрались на шабаше перед костром «Дачи», местечка на берегу, круглосуточно открытого для Вольных и прочих обитателей места Y. Так был созданы ритм и вибрации в моем сознание.Часть 6Недалекое будущее. Вот один из американских сценариев будущей информационнойвойны, чтобы узнать, какой "завтра была война". Первое десятилетие XXI в. Саудовская Аравия подвергается нападению со стороныодного из государств Азии. США для защиты своего союзника начинаютинформационную войну против "агрессора". Эта война включает следующие операции:оживление (по команде от ИСЗ) компьютерных вирусов и логических бомб,заблаговременно заложенных в ключевые системы ЭВМ страны-"агрессора";одновременно агенты спецслужб с помощью портативных генераторовэлектромагнитных импульсов дублируют эти действия в отношении сохранившихсясистем компьютерного управления в стране; по международным телекоммуникационнымсчетам обнуляются счета "агрессора" в зарубежных банках; подавляются теле- ирадиопередачи всех станций и ретрансляторов, пунктов связи и управления; поэлектронным СМИ передаются материалы, дестабилизирующие ситуацию в стране испособствующие дезориентации населения и возникновению паники. В результатетакого мощного комбинированного использования различных видов ИНФОР в страневозникает хаос, нарушается функционирование экономики, финансов, систем связи,энергетики, транспорта... В создавшейся обстановке "агрессор", по замыслуавторов сценария, вынужден отказаться от своих намерений и пойти накапитуляцию. Я захожу в бар, в сопровождении моей напарницы. Повсюду трупы и разбитые бутылки. «Здесь была очередная разборка китайской «Триады» или нас хотят убедить в этом», - подумал я. «Возможно. Здесь была бойня. Шанхайские наркоторговцы?», - подумала моя напарница. «Кто хозя…………………………………………………………………Днем Фантомный решил заплести себе косички. Я согласился. Мы передаем товар, они платят деньги. Мы забираем, потому что они отдают. Ребята с Дачи поют дуэтом на гитарах:«О, ветер шумит как давно… как давно… стропила гудят и стены имеют глаза… а дверь к этой птичке в молоде-е-е-е-ющем небе как давно я там не был… О, хихикают волны как давно над прошлым убиты когда дурное изгнали и все двери к птичкам пропали тогда – как давно»И парень с пустыми глазами, хочет сказать, хочет услышать шум моря в сердце.«В этом замешан археолог, нутром чую», - подумал я. «Это Китай, а это клуб для иностранцев, подобных тебе. Они хотят наладить каналы наркокартелей. Археолог уже в тюрьме».Только мысль о смерти делает человека достаточно отрешенным, так что он не может отказать себе в чем-либо. Человек такого сорта, не мудрствует потому что он приобрел молчаливую страсть к жизни и ко всем вещам в жизни. Он знает, что его смерть подгоняет его и не даст ему времени прилипнуть к чему-либо поэтому он испытывает, без мудрствований, все обо всем. Когда человек не прогибается под внешними обстоятельствами и не отвлекается на препятствия, добиваясь своего любой ценой – есть воин.Новая песня:«Рожден в небесах,Но сегодня яТак далеко от них.И мысли моиПолны безграничной тоской.Одинок и печален,Как лист на ветру,Я порою готов рыдать,А порой – смеятся, Забыв обо всем,От стремленияЧто-то искать».Следующий день запомнился мне своей естественностью. Часть 7Он чувствовал себя одиноким волком. Звучала Tom Lee Music в исполнение По Линь. Паша словно buzzworm поедал, остаточные клетки моего мозга или это я поедал его…I. Начало Великого Пути{[Проснулся в келье.] Вроде живой.[Темнота тут повсюду,] пол сырой.[Твердость нар деревянных]} в глазах стеклянных.{[Посмотрел по сторонам:] два силуэта,[Двое мужей рядом.] Картина во сне эта?[Один старый и острый,] безобразный и грязный.[Другой молодой и глупый,] наивный и безрассудный.[«Это призраки, не верь, их нет!»]} – даёт рассудок ответ.{[Сначало покинул траву…] Вижу тюрьму наяву.[Потом деревья покинул…] Руки вскинул![Жаворонка полёт,]} свободы разум ждёт.{[Двое людей предлагают чай] выпить с ними.[Нет здесь ничего…] Я им кажусь мнимым.Старый спросил: [«Что естественно, то не безобразно?».]} Знать это опасно.{[Старый гом пристал,] тянет свой анал.[Безобразно то, что противно.] Язык обмарал.[Естественность никогда не грязна] и не противна,[Если идешь по Пути Огня] и естество предстанет шутя.[И разрушит уродство,]} украсив тем действо.{[Страдает гом…] А молодой по жизни трещит, ибо глуп.[Покатилась слеза] в пространстве до губ.[Исчезли сомнения…]} Смысл в прощении.II. Огонь Света во Тьме{[Огонь загорелся во Тьме,] полыхая.[Потайная стенка открылась,] проход отдавая.[Далее иду по пути…]} Покинул я комнату три!{[Вот просторная комната…] В оконце бледнеет луна.[Мертвец висит на веревке,] зажала записку его рука.[Подошел я к нему, запись смотрю,] читаю слова:{[«В начале было Слово,] и Слово было у Бога,[И Слово было Бог.] Оно было в начале у Бога.[Все чрез Него начало быть,] и без Него ничто не начало быть, что начало быть.[В Нем была жизнь,] и была, свет человеков, жизнь.[И Свет во тьме светит,]} и тьма не объяла его этим».{[Слово забрало его из тьмы,] оставив лишь труп.[Снимаю его, дабы покой дать,] снимаю с шеи жгут…[Очи свои он открывает]} и рот его завывает:{[«Зовут меня Иоанн,] в простонародье Иван.[Был послан я от Бога,] для свидетельства[Во тьме Света]} и веры всех в это; мне{[Не дано быть Светом] во тьме этой,[Ибо я в Свете был,] а мир из него всплыл.[И пришел я к своим,] и меня не принял «Рим»[И погиб я здесь,]} с веревкой весь.{[И грянул гром] на небесах![Я лишь молитву читал] словно был я в горах…[Очи закрылись у мертвого.]} Ушел он искать Света иного…III. Конец Пути Огненного{[Ворон Белый и Синяя Птица] к свободе ведут![Адское заточенье] с ума сходит тут.[Создается кошмар]} и благое видение будет мне в дар.{[Мясо людское] разносит повар-мясник вниз по туннелю.[Вдоль туннеля] окна, в них тени, бесы которыми давно завладели.[Молюсь не переставая]} всем сердцем Господа Бога, взывая.{[Стены дышат, дрожат] и просят пощады.[Дверь открытая сбоку…] В нее захожу без приграды.[Здесь стоит человек] или нелюдь, стоит уже век,[Ожидает меня,] обвиняет меня:[«Ты одержим», - он говорит,] – «Бесов вселили в тебя!».[«Нет»]} – шепот мой говорит.{[Последний бой] мне предстоит[Предо мной] мясник тот стоит.[Из сердца моего] достаю я меч кривой[Рублю закат] и ствол березы одинокой,[Рублю всю ненависть] и зависть,[Вхожу в сознание] свободы, кончается камлание…[Каноэ я установил,]} на брег другой я отчалил...{[...][...]} - можно читать подобно акростихам.Тораноко лежала рядом. Мы курили сигареты «Samurai». Все хорошо если бы не космогония заключавшаяся в словах: «Нет преград для разума, окромя маразма; Ты беден? Ты бледен? Ты съеден!». Итак ровно в 18:50 Тораноко, которая не хотела верить в духов, встретила одного из них, при хороших основаниях, что эта сущность была квинтесенцией добра. Мужчина сказал, что он улетает. Он отдал свои девять жизней словно Чеширский кот…