Литература

***

Новые технологии, не внесли нового в сознание человека, доказательством служит, хотя бы то,

что действие мистических фильмов происходит на заброшенных металлургических заводах.

Кикиморы остались, но леса вырублены; на смену лесам поставили декорации из современности.

Развитие индустриализации способствует процессам, замыкающим мысль в душных подвалах

ПОТРЕБИТЕЛЬСТВА.

Утилитарное отношение ко всему, ПОТРЕБНОСТЬ В НАДЕЖДЕ на благополучный исход,

ПРИ ОТКАЗЕ ОТ БОРЬБЫ, заставляют человека реанимировать допотопные культы и применять

магические обряды к элементам современного быта. Как правило, это делается несознательно,

но, тем не менее, такие атрибуты современной жизни как: холодильник, телевизор, мобильный

телефон, автомобиль, - становятся в один ряд с когтем медведя, бубном шамана,

священной книгой и прочими элементами культа.

Вольно или невольно современный потребитель стремиться наделить свой мобильник такими же

мистическими свойствами, какими его далёкие предки наделяли священные камни.

Вследствии отказа обывателя от познания внешнего и внутреннего мира, от борьбы за силу

и работы над своим сознанием, в душе, в самой глубине зарождается потребность в таких

"ПОКРОВИТЕЛЯХ".

Является человек истинным последователем христианского учения или нет,

он вешает на свою шею крестик и думает:

"А ВДРУГ ПОМОЖЕТ?"

Осознает он это или нет, но мобильный телефон или телевизор являются для него атрибутами

стабильности жизни, своего рода амулетами, придающими спокойствие и благополучие.

Многие могут сказать: "Я не наделяю свой компьютер или телефон магическими способностями –

это просто средство связи или источник информации". Люди прошлого так же могли сказать

об акульем зубе, носимом на шее: им удобно строгать стрелы, делать татуировки...

Но, если, человек привязывался именно к этому акульему зубу, тот, в некоторой степени,

становился его амулетом. Шаманские ритуалы не были нелепыми плясками, этим действиям

люди находили логическое, с их точки зрения, вполне очевидное объяснение.

Спросить разрешение у реки, прежде чем зачерпнуть из неё воды, было, своего рода,

оборотом ключа зажигания перед нажатием педали.

А УЖ ЗАВЕТНЫЕ ЛОГИНЫ И ПАРОЛИ,

НАПРЯМУЮ АДРЕСУЮТ НАС К ЛОГИЧЕСКИМ ЗАКЛИНАНИЯМ.

Человеческое существо, чувствующее свою зависимость от сил природы, от устройства общества,

от настроения начальника, не может без магии. Осознано или нет, это не важно, потребность

в магии осталась, изменились лишь условия быта. Во все времена человек старался наделить

необычными свойствами то, что его потрясло, озадачивало или пугало. Отсюда боги стихий,

поклонение грозе и прочее. То есть обожествлялись элементы окружающего мира.

В НАШИ ДНИ ТАКИМИ ЭЛЕМЕНТАМИ ЯВЛЯЮТСЯ АТРИБУТЫ БЫТА.

Ещё довольно новые, не вполне понятные, иногда опасные, но заманчивые. Действительно,

рукотворное чудо в кармане: пишет музыку, посылает письма, снимает кино и фото и тд.

Обожествляя рукотворные явления, человек замыкается в социальной матрице,

а культы перевоплощает в

МАГИЮ ПОТРЕБИТЕЛЕЙ ОТХОДОВ МАГИИ

headless HORSEMAN

***